نهج البلاغه :نامه 79؛ به سرداران سپاه در علل نابودی ملتها

79-  و من کتاب کتبه (علیه السلام)
> لما استخلف إلی أمراء الأجناد <
أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَکَ مَنْ کَانَ قَبْلَکُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ

مهدویت :حدیث ازامام زمان(عج)74

#حدیث_مهدوی
 

کلام امام زمان(عج)

ألا أُبشرک فی العطاس فقلت بلی، قال أرواحنا لتراب

نیمه شعبان پیشاپیش مبارک (1)

 نیمه شعبان

 

 

 

ای وَلی اعظم مولا صاحب الزّمان،ای منجی ِ عالَم مولا صاحب الزّمان

گل نرگس،صاحب مجلس،همدم و مونس خوش آمدی

حجتُ ا...،یا ولی ا...،بقیة ُ ا...، خوش آمدی

 

ای وَلی اعظم مولا صاحب الزّمان،ای منجی ِ عالَم مولا صاحب الزّمان

ز قدوم  مبارکت،همه جا گشته گلفشان

شده گلبانگ کائنات،ذکر یا صاحب الزّمان

 

ای وَلی اعظم مولا صاحب الزّمان،ای منجی  عالَم مولا صاحب الزّمان

هل اتا و نصری مولا صاحبَ الزّمان،تو امام  عصری مولا صاحب الزّمان

همه عالَم دل به تو بسته تا که بیایی یبن الحسن

بگو ای نور ِ دل ِ زهرا پس به کجایی یبن الحسن

 

ای وَلی اعظم مولا صاحب الزّمان،ای منجی عالَم مولا صاحب الزّمان

 تویی روشنگر وجود،تویی خورشید عالمین

نُدبه خوانم به یاد تو،اَین الحسن این الحسین

ای وَلی اعظم مولا صاحب الزّمان،ای منجی عالَم مولا صاحب الزّمان

 

میلاد حضرت صاحب الزمان 

 

بر همه عالم نویده نیمه شعبان رسیده 

خبر آورد پیک رحمت این پسر نور امیده

 گل باغ ولا            رسید از سامرا

ز بعد عسکری.        به عالم مقتدا 

گل زهرا مدد

 

در رحمت واشد امشب سامره زیباشدامشب گل بریزیدگل بپاشید عسکری باباشدامشب جهان غوغا شده          حسن باباشده

 مه هر انجمن          گل زهرا شده 

گل زهرا مدد

 

جهان روشن شده از جلوه انوار رویش 

درفضای کل عالم پرشده از عطروبویش 

زصورت آفرین.         رسیده بر زمین 

عزیز عسگری           امید آخرین

گل زهرا مدد

 

دوباره این جشن بیعت جشن هم عهدی رسیده

 دراین عالم ازسوی حق حضرت مهدی رسیده چو احمد روی او.    چوحیدر خوی او

 امید فاطمه          چوکوثر بوی او 

گل زهرا مدد

 

به هرجایی پاگذاری بوی این گل میشود حس بودمهراو به دلها غنچه زیبای نرگس 

سراپارحمت است     دوعالم عزت است 

ز بعد عسگری.      به شیعه حجت است 

گل زهرا مدد

 

دوباره ای نوردلها پر زده دل در هوایت 

نماازلطف ورحمت بر من مسکین عنایت

 آقا من سائلم         نظر کن بر دلم

 گل زهرازلطف         نما حل مشکلم 

گل زهرا مدد

شاعر:رضا یعقوبیان

ولادت با سعادت امام زین‌العابدین علیه‌السلام مبارک باد

ولادت حضرت امام سجاد (ع)

 

مشهور ترین نقل ، در تاریخ ولادت امام زین العابدین(ع) این است که آن حضرت در روز پنجشنبه ، پنجم شعبان المعظم سال 38 هجرى قمرى دیده به جهان گشوده است .

در سال تولد آن گرامى جز سال 38 معروفترین و صحیح ترین نظر شناخته مى شود، برخى از مورخان و محدثان به سال 37 و 36 و حتى 35 اشاره کرده اند.

در روز و ماه ولادت آن امام دو قول وجود دارد. بیشتر مورخان چنان که یادآور شدیم پنجشنبه ، پنجم شعبان را ترجیح داده اند. و برخى دیگر جمعه یا یکشنبه نیمه ماه جمادى الاولى را برگزیده اند.

مکان ولادت

همه منابع حدیثى و روایى ، به اتفاق ، زادگاه امام سجاد را مدینه دانسته اند.

برخى نویسندگان مانند ابن جریر طبرى امامى در کتاب دلائل الامامه ، حتى به خانه اى که امام سجاد (ع) در آن متولد شده اشاره کرده اند و گفته اند که آن حضرت در خانه فاطمه زهرا (سلام الله علیها) قدم به جهان نهاده است .

آنچه براى محققان منشا تردید شده ، این است که اگر سال هاى 38 یا 37 و یا 36 را سال هاى ولادت آن گرامى بدانیم این سال ها مقارن بوده است با جنگ جمل و حضور على علیه السلام و خاندان وى در عراق ، بنابراین حسین بن على و همسر وى نمى توانسته اند چنین سال هایى را در مدینه باشند.

ولى این اشکال به آسانى قابل پاسخگویى است ، چه این که سال هاى یاد شده ، سال هاى بحرانى و پرکشمکش بوده و حضور على علیه السلام و فرزندان او براى مقابله با اصحاب جمل صورت گرفته است و بعید نمى نماید که در چنین شرایطى ، حسین بن على علیه السلام همسرش را در مدینه گذاشته باشد تا در میان خویشاوندان و با آرامش کامل ، فرزند خود - على بن الحسین - را به دنیا آورد.

کنیه و القاب

براى امام زین العابدین علیه السلام ، این کنیه ها یاد شده است :

ابوالحسن ، ابومحمد ، ابوبکر ، ابوالحسین ، ابوعبدالله و ابوالقاسم.

در این میان ، مشهورترین کنیه آن حضرت نخست ابوالحسن و سپس ابو محمد است .

و اما القاب آن گرامى چنین است :

زین العابدین ، سید العابدین ، سجاد، ذوالثفنات ، قدوه الزاهدین ، سید المتقین ، امام المومنین , زین الصالحین ، منار القانتین ، الزکى ، الامین ، و سید المجتهدین .

مشهورترین القاب آن حضرت ، سجاد و زین العابدین مى باشد.

پدر و مادر

پدر ارجمند امام سجاد علیه السلام : امام حسین بن على علیه السلام سید الشهداء علیه السلام مى باشد.

برخى زین العابدین را بزرگترین فرزند حسین بن على علیه السلام دانسته اند ولى از بیشتر منابع تاریخى چنین استفاده مى شود که على اکبر - شهید کربلا - بزرگترین پسر خانواده بوده است و امام سجاد علیه السلام از وى سن کمترى داشته است و بر این اساس زین العابدین را على اوسط نامیده اند. مادر بزرگوار آن حضرت ، شهر بان ، دختر یزدگرد - آخرین شاه ساسانى - مى باشد. وى طى فتوحات شهرهاى ایران به دست مسلمانان اسیر گشت و از ایران به مدینه برده شد و در پرتو حمایت امیر المومنین علیه السلام آزاد گردید، به همسرى حسین بن على علیه السلام در آمد و افتخار یافت تا مادر امام زین العابدین علیه السلام باشد و نه امام معصوم از نسل او پدید آمد.

على علیه السلام درباره او به فرزندش حسین علیه السلام سفارش فرمود:از همسرت - شهر بانو - خوب محافظت و نگاهدارى کن و به او نیکى نما، چه این که در آینده اى نزدیک براى تو فرزندى خواهد آورد که بهترین اهل زمین خواهد بود.

این که شهربانو، در چه سالى دیده به جهان گشوده و در چه سنى به همسرى حسین بن على علیه السلام در آمده ، و پس از آن چند سال با آن حضرت زندگى کرده است ، مورخان و محدثان نظر قاطعى را ثبت نکرده اند.

نکته اى که بیشتر تاریخ نگاران یاد آور شده اند این که وى دختر یزدگرد بوده است و نیاکان پدرى او عبارتند از: پرویز، هرمز، انوشیروان ، قباد. پدرش ‍ آخرین پادشاه ساسانى است که با فتوحات اسلامى سلسله آنان منقرض ‍ گردیده است . از جمله نام ها و القابى که براى مادر امام سجاد علیه السلام یاد کرده اند به موارد ذیل مى توان اشاره کرد:

شهر بانو، شهر بانویه ، سلافه ، غزاله ، سلامه ، خولد برده ، جهان نویه , شهرناز , جهان شاه , حرار , خلوه , ام سلمه , فاطمه و مریم .

آن بانوى گرامى که افتخار مادرى ولى خدا و زینت عبادت گران را به دست آورده بود سوگندنامه ، پس از ولایت فرزندش ، با فاصله اى بسیار اندک جهان را بدرود گفت و على بن الحسین در داماد دایه اى پرورش یافت که هماره او را مادر صدا مى زد.

امام سجاد (ع) ابن الخیرتین

یکى از نام هایى که امام سجاد علیه السلام را با آن مى خواندند ابن الخیرتین است و علت این نام گذارى سخنى است مستند به رسول خدا که : در میان عرب ، نسل قریش و در میان غیر غرب ، فارسیان نمونه اند.

ابوالاسواد دئلى ، ضمن برشمردن فضایل امام سجاد، على بن الحسین علیه السلام مى گوید:

و ان غلاما بین کسرى و هاشم

 

لا کرم من نیطت علیه التمائم

یعنى ؛ پسرى که از یک سوى به نسل هاشمیان و از سوى دیگر به نسل فرمانروایان فارس کسرى منسوب مى باشد، گرامى ترین و با کرامت ترین فرزندى است که بر او بازوبند بسته اند (تا از گزند چشم تنگان ایمن بماند).

به هر حال قراین تاریخى و مدارک روایى نشان مى دهد که مادر امام سجاد - علیه السلام - بانویى ایرانى و بزرگ زاده بوده است .

امامت على بن الحسین (ع)

پس از شهادت حسین على علیه السلام در محرم سال شصت و یک هجرى ، منصب امامت به على بن - علیه السلام - منتقل گردید.

شیعه افتخار یافت که پس از على بن ابى طالب علیه السلام و حسن بن على - علیه السلام - و حسین على - علیه السلام -، زمام رهبرى وى را سید الساجدین ، زین العابدین ، امام سجاد - علیه السلام - عهدار گشت .

امامت سید الساجدین (ع) از سال (61 هجرى قمرى ) تا سال 95 هجرى قمرى استمرار یافت .

 

 

تفسیرقرآن :سوره آل عمران ؛ آیه 73

«٧٣»وَ لا تُؤْمِنُوا إِلاّ لِمَنْ‌ تَبِعَ‌ دِینَکُمْ‌ قُلْ‌ إِنَّ‌ الْهُدى‌ هُدَى اللّهِ‌ أَنْ‌ یُؤْتى‌ أَحَدٌ مِثْلَ‌ ما أُوتِیتُمْ‌ أَوْ یُحاجُّوکُمْ‌ عِنْدَ رَبِّکُمْ‌ قُلْ‌ إِنَّ‌ الْفَضْلَ‌ بِیَدِ اللّهِ‌ یُؤْتِیهِ‌ مَنْ‌ یَشاءُ وَ اللّهُ‌ واسِعٌ‌ عَلِیمٌ‌ 
(بزرگان یهود،براى جلوگیرى از گرایش یهود به اسلام،به آنان مى‌گفتند:)جز به کسى که آیین شما را پیروى کند،ایمان نیاورید.(زیرا دینِ‌ حقّ‌ منحصر به ماست. 
اى پیامبر! به آنان)بگو:راه سعادت راهى است که خدا بنماید(و مانعى ندارد)که به امّتى دیگر نیز همانند آنچه(از کتاب و شریعت)به شما داده شده،داده شود،تا در نزد پروردگار با شما احتجاج کنند.(همچنین اى پیامبر! به آنان)بگو:فضل و رحمت بدست خداست،او به هرکه بخواهد عطا مى‌کند و خداوند داراى رحمت وسیع و علم بى‌انتهاست. 
نکته‌ها: 
اهل کتاب،از گرایش یهود به اسلام نگران بودند و

نهج البلاغه :نامه 78؛ به ابوموسی اشعری در علل سقوط جامعه

78-  و من کتاب له (علیه السلام)
> إلی أبی موسی الأشعری جوابا فی أمر الحکمین، ذکره سعید بن یحیی الأموی فی کتاب "المغازی" <
فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ تَغَیَّرَ کَثِیرٌ مِنْهُمْ عَنْ کَثِیرٍ مِنْ حَظِّهِمْ فَمَالُوا مَعَ الدُّنْیَا وَ نَطَقُوا بِالْهَوَی وَ إِنِّی نَزَلْتُ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ

مهدویت :حدیث ازپیامبراکرم(ص)30

#حدیث_مهدوی
 

پیامبر اکرم(ص)

لو لم یبق من الدنیا الا یوم واحد، لطول الله ذلک

ولادت حضرت ابوالفضل العباس علمدار کربلا مبارک

 

تبریک ولادت حضرت ابوالفضل عباس

 

 

دستى به دامانت زنم اى مهربان ابوالفضل

از مرحمت لطفى نما بر شیعیان ابوالفضل

ما عاشقان کربلائیم اى مه تابان

جوئیم همه راهش ز تو با صد فغان ابوالفضل

روز تولد حضرت عباس (ع) مبارک باد

 

_______________________

 

از همت و ایمان و فداکارى و اخلاص

دارى تو نشان همه احرار، ابوالفضل

از بهر برادر، چو على بهر پیمبر

اى حامى حق ، در همه رفتار، ابوالفضل

ولادت حضرت عباس (ع) مبارک

 

_______________________

 

باید حسین دم بزند از فضائلت

وقتی حسینی است تمام خصائلت

تعبیرهای ما همه محدود و نارساست

در شرح بیکرانی اوصاف کاملت

 

 

ای حرمت قبله حاجات ما

یاد تو تسبیح ومناجات ما

تاج شهیدان همه عالمی

دست علی ماه بنی هاشمی

روز تولد حضرت ابوالفضل (ع) مبارک باد

 

_______________________

 

میلاد مسعود اباالفضل جوان است

هنگام شادی و سرور شیعیانست

از دامن ام البنین ماهی عیان است

کز روی وی شرمنده ماه آسمانست

ولادت حضرت عباس (ع) مبارک

 

متن تبریک ولادت حضرت ابوالفضل عباس

 

کریم باوفا، آقا ابوالفضل

خداوند سخا، آقا ابوالفضل

دلی دارم که نذر مرقد توست

ببر تا کربلا، آقا ابوالفضل

 

_______________________

 

نیستم لایق کنم مدح و ثنایت یا ابو الفضل

از ازل مدح تو را گفته خدایت یا ابو الفضل

مصطفی ص را جان نثاری، مرتضی را یادگاری

جان من، جان جهان بادا فدایت یا ابو الفضل

ولادت حضرت ابوالفضل العباس مبارک

 

_______________________

 

بارد از آسمانها گل یاس

به یُمن جشن میلاد عباس

دلبر بی مثل وقرین آمد

گل پسر امّ بنین آمد

تولد حضرت ابوالفضل العباس مبارک

 

 

امشب شب میلاد علمدار حسین است

میلاد علمدار وفادار حسین است

گر بود علی محرم اسرار محمد

عباس علی محرم اسرار حسین است

میلاد حضرت ابوالفضل العباس مبارک

 

_______________________

 

مرا از بچگی احساس دادند

مرا عادت به بوی یاس دادند

کلید قفل هایم را از اول

به دست حضرت عباس دادند

ولادت حضرت ابوالفضل العباس مبارک

 

_______________________

 

یا ابوفاضل تو جانباز ره قرآن و دینی

راحت جان علی نور دل ام البنیی

ساقی لب تشنه گان و سرپرست کودکانی

پیشتاز لشگر اسلام چون حبل المتینی

میلاد حضرت عباس (ع) مبارک باد

 

عکس نوشته و متن روز جانباز مبارک

 

عباس آمد تا برادری را معنا کند

وفا را شرح دهد، ایثار را الگو باشد

شجاعت را تفسیر کند

و دلاوری را مصداقی والا گردد

میلاد حضرت عباس ع مبارک باد

 

_______________________

 

میلاد مسعود اباالفضل جوان است

هنگام شادی و سرور شیعیانست

از دامن ام البنین ماهی عیان است

کز روی وی شرمنده ماه آسمانست

ولادت قمر بنی هاشم حضرت عباس مبارک

 

 

بی شک خدا سرشته تو را از گل حسین

سقای با فضیلت و دریا دل حسین

تو آمدی و روشنی روز و شب شدی

از جنس نور بودی و زهرا نسب شدی

 

ولادت حضرت ابوالفضل ع مبارک

 

_______________________

 

آلاله نو دمیده چیدن دارد

آواز فرشتگان شنیدن دارد

میلاد حسین است و ابوالفضل و علی

یک ماه و دو آفتاب دیدن دارد

زیرا که گل بوتراب، عباس آمد

 

پیام تبریک ولادت حضرت عباس 

 

آمدی ای دلربای نازنین

روی ماهت قبله ی اهل یقین

نور چشم علی و ام البنین یا مولا

بهترین یار حسین خوش آمدی یا عباس

ای علمدار حسین خوش آمدی یا عباس

 

_______________________

 

شیرمرد حماسه ها آمد

مهر و مهتاب کربلا آمد

درد داری بیا دوا آمد

یاور شاه باوفا آمد

ولادت حضرت عباس مبارک

 

 

آمدی ای دلربای نازنین

روی ماهت قبله ی اهل یقین

نور چشم علی و ام البنین یا مولا

بهترین یار حسین خوش آمدی یا عباس

ای علمدار حسین خوش آمدی یا عباس

تولد قمر بنی هاشم حضرت عباس مبارک

 

_______________________

 

هر چه داریم همه از کرَم عباس است

خلقت جنت حق لطف کم عباس است

نه فقط خلق زمین عبد و غلامش باشند

بخدا خیل ملائک حَشَم عباس است

ولادت حضرت ابالفضل العباس مبارک

 

پیام تبریک ولادت حضرت ابوالفضل و روز جانباز

 

جانبازان، یادگاران روزهای عشق و حماسه ان

خاطرات مجسّم سال هایی که درهای آسمان

به روی عاشقان باز بود

و فرشتگان در آسمانِ زمین گرم گلچینی بودند

 

_______________________

 

جانباز یعنی

قلّه وارستگی در اوج شکستگی

و زیستن بدون دل‌ بستگی

روز جانباز مبارک

 

عکس و متن تبریک روز جانباز به پدر

 

جانباز

آلبوم تماشایی خاطرات سرخی است

که از دلاورمردی های عباس گونه های وطن

به جا مانده است

 

_______________________

 

جانبازان

تمثال وفاداری و ایثار

شکوه زخم و زیبایی و تصویرگر ایمانند

روز جانباز مبارک باد

 

_______________________

 

مبارک باد نورانیت خانه هایی که

در سایه شمع وجود جانبازان

ذرّه ذرّه به آسمان نزدیک تر می شوند

نهج البلاغه :نامه 76 ؛به عبدالله بن عباس در اخلاق فرماندهی بامردم

76-  و من وصیة له (علیه السلام)
> لعبد الله بن العباس عند استخلافه إیاه علی البصرة <
سَعِ النَّاسَ بِوَجْهِکَ وَ مَجْلِسِکَ وَ حُکْمِکَ وَ إِیَّاکَ وَ الْغَضَبَ فَإِنَّهُ

مهدویت :حدیث ازامام جواد(ع)18

#حدیث مهدوی

 

امام جواد(ع)

«افضل اعمال شیعتنا انتظار الفرج».

«برترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است».

اثباة الهدی/ ج3/ ص478

ولادت باسعادت امام حسین علیه السلام مبارک باد

 

میلاد امام حسین

 

به روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت (1) دومین فرزند برومند حضرت على و فاطمه، که درود خدا بر ایشان باد، در خانه‏ ى وحى و ولایت، چشم به جهان گشود.

 

چون خبر ولادتش به پیامبر گرامى اسلام (ص) رسید، به خانه‏ ى حضرت على و فاطمه (ع) آمد و اسماء (2) را فرمود تا کودکش را بیاورد.اسماء او را در پارچه‏ اى سپید پیچید و خدمت رسول اکرم (ص) برد،آن گرامى به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت (3) .

 

به روزهاى اول یا هفتمین روز ولادت با سعادتش، امین وحى الهى، جبرئیل، فرود آمد و گفت:

 

سلام خداوند بر تو باد اى رسول خدا، این نوزاد را به نام ‏پسر کوچک هارون‏ «شبیر» (4) که به عربى‏«حسین‏» خوانده مى‏شود، نام بگذار. (5) چون على (ع) براى تو بسان هارون براى موسى بن عمران است جز آنکه تو خاتم پیغمبران هستى.

 

و به این ترتیب نام پر عظمت ‏«حسین‏» از جانب پروردگار، براى دومین فرزند فاطمه انتخاب شد.

 

به روز هفتم ولادتش، فاطمه‏ زهرا که سلام خداوند بر او باد، گوسفندى را براى فرزندش به عنوان عقیقه (6) کشت، و سر آن حضرت را تراشید و هم وزن موى سر او نقره صدقه داد. (7)

 

 

 

 

حسین و پیامبر (ص)

از ولادت حسین بن على (ع) که در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله (ص) که شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد، مردم از اظهار محبت و لطفى که پیامبر راستین اسلام (ص) درباره حسین (ع) ابراز مى‏ داشت، به بزرگوارى و مقام شامخ پیشواى سوم آگاه شدند.

سلمان فارسى مى ‏گوید: دیدم که رسول خدا (ص) حسین (ع) را بر زانوى خویش نهاده او را مى ‏بوسید و مى‏ فرمود:

 

تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانى، تو امام و پسر امام و پدر امامان هستى، تو حجت‏ خدا و پسر حجت‏خدا و پدر حجت‏هاى خدایى که نه نفرند و خاتم ایشان، قائم ایشان (امام زمان عج) مى ‏باشد. (8)

 

انس بن مالک روایت مى ‏کند:

وقتى از پیامبر پرسیدند کدام یک از اهل بیت‏ خود را بیشتر دوست مى ‏دارى، فرمود:حسن و حسین را، (9) بارها رسول گرامى حسن و حسین را به سینه مى ‏فشرد و آنان را مى‏ بویید و مى‏ بوسید. (10)

 

ابو هریره که از مزدوران معاویه و از دشمنان خاندان امامت است در عین حال اعتراف مى ‏کند که:

 

رسول اکرم (ص) را دیدم که حسن و حسین (ع) را بر شانه‏ هاى خویش نشانده بود و به سوى ما مى‏ آمد، وقتى به ما رسید فرمود: هر کس این دو فرزندم را دوست‏ بدارد مرا دوست داشته و هر که با آنان دشمنى ورزد با من دشمنى نموده است. (11)

 

عالى ‏ترین، صمیمى‏ ترین و گویاترین رابطه‏ ى معنوى و ملکوتى بین پیامبر و حسین را مى‏ توان در این جمله‏ ى رسول گرامى اسلام (ص) خواند که فرمود:

 

حسین از من و من از حسینم. (12)

 

 

 

 

پى‏ نوشت ها

1- در سال و ماه و روز ولادت امام حسین (ع) اقوال دیگرى هم گفته شده است،ولى ما قول مشهور بین شیعه را نقل کردیم. ر. به. ک. اعلام الورى طبرسى ، ص 213.

2- احتمال دارد منظور از اسماء، دختر یزید بن سکن انصارى باشد. ر. به. ک. اعیان الشیعه ، جزء 11 ، ص 167.

3- امالى شیخ طوسى ، ج 1، ص 377

4- شبر بر وزن حسن و شبیر بر وزن حسین و مشبر بر وزن محسن نام پسران هارون بوده است و پیغمبر اسلام (ص) فرزندان خود حسن و حسین و محسن را به این سه نام نامیده است- تاج العروس ج 3 ص 389، این سه کلمه در زبان عبرى همان معنى را دارد که حسن و حسین و محسن در زبان عربى دارد- لسان العرب ، ج 6 ، ص 60.

5- معانى الاخبار ، ص 57.

6- در منابع اسلامى درباره عقیقه سفارش فراوان شده و براى سلامتى فرزند بسیار مؤثر دانسته شده است، ر.به.ک. وسائل الشیعه ، ج 15 ، ص 143 به بعد.

7- کافى ، ج 6 ، ص 33.

8- مقتل خوارزمى ، ج 1 ، ص 146- کمال الدین ، صدوق ، ص 152.

9- سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 323.

10- ذخائر العقبى ، ص 122.

11- الاصابه ، ج 11 ، ص 330.

12- سنن ترمذى ، ج 5 ، ص 324- در این قسمت روایاتى که در کتاب هاى اهل تسنن آمده است نقل شد تا براى آنها هم سندیت داشته باشد.

کتاب: پیشواى سوم - حضرت امام حسین (علیه السلام)

نویسنده: هیئت تحریریه مؤسسه در راه حق

 

تفسیرقرآن :سوره آل عمران ؛ آیه 72

«٧٢»وَ قالَتْ‌ طائِفَةٌ‌ مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْکِتابِ‌ آمِنُوا بِالَّذِی أُنْزِلَ‌ عَلَى الَّذِینَ‌ آمَنُوا وَجْهَ‌ النَّهارِ وَ اکْفُرُوا آخِرَهُ‌ لَعَلَّهُمْ‌ یَرْجِعُونَ‌ 
و گروهى از اهل کتاب گفتند:به آنچه بر مؤمنان نازل شده است،در آغاز روز ایمان آورید و در پایان روز کافر شوید،شاید(با این حیله،آنها از اسلام)بازگردند . نکته‌ها: 
دوازده نفر از دانشمندان یهود،تصمیم گرفتند براى ایجاد تزلزل و تردید در عقاید مسلمانان،صبحگاهان نزد حضرت محمّد صلى الله علیه و آله آمده،اظهار ایمان کنند،ولى در آخر روز از اسلام برگردند و بگویند:ما محمّد و آیین او را دیدیم،ولى

نهج البلاغه :نامه77؛به عبدالله بن عباس در روش مناظره با دشمن مسلمان

77-  و من وصیة له (علیه السلام) 
>لعبد الله بن العباس لما بعثه للاحتجاج علی الخوارج <
لَا تُخَاصِمْهُمْ بِالْقُرْآنِ

مهدویت :حدیث ازامام صادق (ع)29

#حدیث_مهدوی
 

امام صادق(ع)

 

«ابو بصیر از پیشگاه امام صادق علیه‌السلام از ظهور قائم عجل الله فرجه پرسید، فرمود:«کذب الوقاتون، انا اهل بیت لا نوقت».«تعیین وقت کننده ها دروغ می گویند. ما اهل بیتی هستیم که هرگز وقت تعیین نمی کنیم».

اصول کافی/ ج1/ ص300

تفسیرقرآن :سوره آل عمران ؛ آیه 71

«٧١»یا أَهْلَ‌ الْکِتابِ‌ لِمَ‌ تَلْبِسُونَ‌ الْحَقَّ‌ بِالْباطِلِ‌ وَ تَکْتُمُونَ‌ الْحَقَّ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تَعْلَمُونَ‌ 
اى اهل کتاب! چرا حقّ‌ را به باطل مشتبه مى‌سازید و(یا)حقّ‌ را کتمان مى‌کنید،در حالى که خود(به حقّانیت آن)آگاهید. 
نکته‌ها: 
امام صادق علیه السلام درباره‌ى «وَ أَنْتُمْ‌ تَعْلَمُونَ‌» فرمودند:یعنى اهل کتاب به

نهج البلاغه :نامه 76؛ به عبدالله بن عباس در اخلاق فرماندهی با مردم

76-  و من وصیة له (علیه السلام)
> لعبد الله بن العباس عند استخلافه إیاه علی البصرة <
سَعِ النَّاسَ بِوَجْهِکَ وَ مَجْلِسِکَ وَ حُکْمِکَ وَ إِیَّاکَ وَ الْغَضَبَ فَإِنَّهُ طَیْرَةٌ مِنَ الشَّیْطَانِ

مهدویت :حدیث ازپیامبراکرم(ص)28

#حدیث_مهدوی
 

پیامبر اکرم(ص)

 

حضرت جواد الا ئمّه به نقل از پدران بزرگوارش از امام حسین صلوات الله علیهم اجمعین در حدیثی بسیار طولانی حکایت فرماید:روزی بر جدّم رسول خدا صلی الله علیه و آله وارد شدم، شخصی به نام أبی بن کعب حضور داشت و سؤال و جواب هایی پیرامون ائمّه

ویروس منحوس کرونا... تا آخر بخوانید...

به نام خدا

سلام خدمت شما خواننده گرامی 

این روز های آخر سال نودولتان و این نوروز فرخنده همه مردم ایران و همه مردم جهان درگیر بیماری منحوس کرونا ویروس بوده و هستیم، بعضی از این مردم عزیز دراین میان عضوی از خانواده محترم خود را از دست داده اند که امیدواریم مارا در غم خود شریک بدانند، و عده زیادی هم به حمد اللهی خوب و سالم شده اند و به آغوش گرم خانواده باز گشتند.

و اصولا پس از مرگ این عزیزان کاری جز دعا و طلب مغفرت و بجا آوردن نماز و روزه های قضا برای آنان نمیتوان کرد، لذا سایت عصرظهور که از مدت ها پیش نماز و روزه استیجاری( به همراه تعداد قابل توجهی اجیر مورد اطمینان و مومن) تقبل میکند، اکنون نیز اعلام میدارد که نماز و روزه اموات شما را قبول میکند،چه عزیزانی که زیر فشار این ویروس منحوس جان باخته و چه دیگر عزیزان. 

جهت اطلاع بیشتر به منو تقبل نماز و روزه استیجاری در بالای سایت مراجعه نمایید، تمامی اطلاعات در آنجا ذکر شده است.

مهدویت :حدیث ازامام رضا(ع)13

#حدیث_مهدوی
 

امام رضا(ع)

«فاذا خرج اشرقت الأرض بنور ربها، و وضع میزان العدل بین الناس فلا یظلم احدا، و هو الذی تطوی له الأرض و لا یکون له ظل، و هو الذی ینادی مناد من السماء یسمعه. جمیع اهل الأرض بالدعاء الیه، یقول: الا ان حجة الله قد ظهر عند بیت الله فاتبعوه، فان الحق معه و فیه».

«او چون ظاهر شود، زمین به نور پروردگار نورانی گردد. ترازوی عدالت در میان مردم قرار دهد (ارزش‌ها و معیارهای عدالت را پیاده کند) دیگر احدی به دیگری ستم نمی کند، زمین زیر پایش طی می شود و برای او سایه نمی باشد. برای او منادی غیبی از آسمان ندا می کند و همه ی مردم روی زمین آن ندا را می شنوند که آنها را به سوی او دعوت می کند و می گوید: آگاه باشید که حجت خدا در کنار خانه ی خدا ظاهر شده است، از او پیروی کنید که حق با اوست و در دست اوست».

کمال الدین/ ص372

تفسیرقرآن :سوره آل عمران ؛ آیه 70

«٧٠»یا أَهْلَ‌ الْکِتابِ‌ لِمَ‌ تَکْفُرُونَ‌ بِآیاتِ‌ اللّهِ‌ وَ أَنْتُمْ‌ تَشْهَدُونَ‌ 
اى اهل کتاب! چرا به آیات خداوند(و نشانه‌هاى نبوّت رسول خدا)کفر مى‌ورزید،در حالى که خود(به درستى آن)گواهید. 
نکته‌ها: 
ظاهراً این آیه به بشارت‌هایى نظر دارد که اهل کتاب در