عصر ظهور

موسسه مجازی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

عصر ظهور

موسسه مجازی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

نویسند و گردآورنده مطالب : محمد رضا زارع
#نشر مطالب باذکر نشانی این وبلاگ بلامانع است!
_____________________

حدیث روز:

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ مِنَ الْخَیْرِ مَا یُعَجَّلُ
اصول کافى جلد3 صفحه: 212 روایة:4

ترجمه :
رسول خدا (ص) فرمود: همانا خدا کارهاى خیر، زود انجام شده را دوست دارد.

__________________________
*دوستان مارا در لینک زیر حتما دنبال کنید.*

دوستانی که بنده را دنبال میکنند، در صورتی که آدرس سایتشان نیز در فهرست دنبال کنندگانمون ثبت باشه و لینک دنبال کردن هم داشته باشند دنبال خواهند شد


۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «پیامبر» ثبت شده است

#حدیث_مهدوی

 

امام مهدی از دیدگاه پیامبر اکرم

 

معاشر الناس! امنوا بالله و رسوله و النور الذی انزل معه من قبل ان نطمس وجوها فنردها علی ادبارها . معاشر الناس! النور من الله عزوجل فی مسلوک ثم فی علی ثم فی النسل منه الی القائم المهدی الذی یأخذ بحق الله و بکل حق هولنا .

 

رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در خطبه ی معروف خود در روز غدیر خم در برابر 120 هزار نفر از اصحاب در سرزمین  غدیر خم  می فرماید: ای گروه مردمان! به خدا و رسول خدا و نوری که همراه او نازل شده ایمان بیاورید، پیش از آنکه صورتهایی را واژگون کرده به طرف پشت بازگردانیمشان .  ای گروه مردمان! آن نور خدای تبارک و تعالی در من قرار گرفته، سپس در وجود علی (علیه‌السلام) قرار گرفته، و پس از او در نسل او تا  قائم مهدی  که حق خدا را بازستاند و همه ی حقوق از دست رفته ی ما را باز ستاند .

 

بحارالانوار/ ج37/ ص211

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۰۲ ، ۲۰:۲۸
محمدرضا زارع

 

#حدیث_مهدوی

 

پیامبر اکرم(ص)

 

ان الله اختار من الأیام یوم الجمعة، و من اللیالی لیلة القدر و من الشهور شهر رمضان، و اختارنی من الرسل و اختار منی علیا، و اختار من علی الحسن و الحسین، و اختار منهما تسعة تاسعهم قائمهم، و هو ظاهرهم و هو باطنهم .

 

خدای تبارک و تعالی از روزها روز جمعه را برگزید، و از شبها شب قدر، و از ماهها ماه رمضان را برگزید، و مرا از میان پیامبران برگزید، و علی (علیه‌السلام) را ازمن، و حسن و حسین را از علی (علیه‌السلام) برگزید، و از حسن و حسین نُه تن (پیشوا) برگزید که نهمین آنها  قائم  آنهاست (علیه‌السلام)، که ظاهر و باطن آنان است .

 

اثبات الوصیة/ ص225

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۳ آذر ۰۱ ، ۱۳:۴۸
محمدرضا زارع

معجزه  جاویدان  همه  دانشمندان  اس  لم  معتقدند  که  قرآن  مجید  برترین  معجزه  پیامبر  اس  لم(صلى   هلل  علیه  وآله  وسلم)  .است  این  که  مى  گوییم  برترین   بهخاطر  این  است که:   او  ال  قرآن  معجزه  اى  است  عقلى  که   باروح   وفکر  مردم  سر   وکار دارد.   ثانیاً  معجزه  اى  است  جاودانى  وهمیشگى.   ثالثاً  معجزه  اى  است  که  چهارده  قرن  فریاد  مى  زند  :«اگر  مى  گویید  این  کت  اب  آسمانى  از  سوى  خدا نیست  همانند  آن  را  بیاورید»!   این  دعوت  به  مبارزه  و  به  اصط  لح«تحدى  »در  چند  مورد  صریحاً  در  قرآن  آمده است:   یک  جا  مى  گوید  (  قل  لئن  اجتمعت   لنس  و  الجن  على  ان  یأتوا  بمثل  هذا القرآن   ال  یأتون  بمثله  ولو کان  بعضهم  لبعض  ظهیرا);(1)  «بگو  اگر  تمام  جهانیان  اجتماع  کنند  که  مانند  قرآن  را  بیاورند  نمى  توانند  اگر  چه   بایکدیگر  نهایت  همکارى   وهمفکرى   راداشته  باشند». 

در  جایى  دیگر  شرط  این  مبارزه  را  آسان  تر  کرده  مى  گوید:  (  ام  یقولون  افترایه  قل  فأتوا  بعشر  سور مثله  مفتریات  و  ادعوا  من  استطعتم  من  دون   هلل  ان  کنتم  صادقین)(1);  «مى  گویید   شما  این  آیات  را  به  خدا  بسته و  ساختگى  است،  بگو  اگر  راست  مى  گویید  شما  هم   ده  سوره  مانند  آن  بیاورید  و  غیر  از  خدا  هر  کس را  مى  توانید   بهکمک  دعوت  کنید».  «و  بعد  از  آن  مخصوصاً  اضافه  مى  کند  اگر  این  دعوت   رااجابت  ،نکردند  بدانید  این  آیات   ازطرف  خدا  است(2)».  دیگر  بار  شرایط  مبارزه  را  به  حداقل  کاهش  داده،  مى  گوید:  (  و  ان  کنتم  فى  ریب  مما  نزلنا  على  عبدنا فأتوا  بسورة  من  مثله  و  ادعوا  شهدائکم  من  دون   هلل  ان  کنتم  صادقین);(3)  «  اگر  در  کتابى  که  بر  بنده  خود نازل  کرده  ایم  تردید  ،دارید  لاقل  یک  سوره   همانند  آن  بیاورید  و  گواهان  و  همفکران  خود  را  غیر  از  خدا دعوت  کنید  اگر  راست  مى  گویید».  و  در  آیه  بعد  با  صراحت  مى  گوید  :اگر  این  کار   راانجام  ندادند -    وهرگز  نمى  توانند  انجام  دهند -   بگو ز  ا  آتشى  بپرهیزید  که  آتشگیره  اش  مردم   وسنگ  هاست   وبراى  کافران  مهیا  شده است.   این  دعوت  هاى  پى  در  پى  براى  مقابله  ،منکران  نشان  مى  دهد  که  پیامبر(صلى   هلل  علیه  وآله  وسلم)  بیشترین   تکیه  خود  را  در  مسئله  اعجاز  بر«قرآن  »داشته،  هر  چند  معجزات  متعدد  دیگرى  نیز  از  پیامبر  اس  لم(  صلى  هلل  علیه  وآله  وسلم)نقل  شده  که  در  کتب  تاریخ  آمده است.    امّا  چونقرآن  معجزه  زنده  اى  است  که  در  دسترس  همه  ،ماست   مادر  این  بحث  بیش   ازهمه  روى  آن  تکیه  مى کنیم.   *  *  *     چگونه  در  برابر  این«تحدى  »عاجز  ماندند؟  جالب  این  که  قرآن  حداکثر  فشار   رابراى  دعوت  مخال  فان  به  میدان  مبارزه  آورده  و  با تعبیرات  تحریک  آمیزى  آنها  به   رااین  میدان  طلبیده  ،است   تاعذرى  براى  هیچ  کس  باقى نماند. 

و  تعبیراتى  از  قبیل«اگر  راست  مى  گویید»  ...«هرگز  نمى توانید» ،  «   ازتمام  جهانیان  کمک  بگیرید«  ...» لاقل  همانند  یک  سوره  آن  بیاورید«  ...»اگر  کافر  شوید  آتش  سوزانى  در  انتظار  شماست  ...»  بیانگر  این واقعیت است.    اینها  همه  ازیک  سو،  از  سوى  دیگر  مبارزه  پیامبر  با  مخالفان  مبارزه  ساده  اى  نبود  زیرا  اس  لم   نهتنها  سرنوشت  مذهب  آنها   راکه  سخت   بهآن  پاى  بند   بودند  به  خطر  افکنده  بود،  بلکه  منافع  اقتصادى  و  سیاسى حتى  موجودیّت  آنها،  در  مخاطره  قرار  گرفته بود.    به  تعبیر  دیگر  پیشرفت  و  نفوذ  اس  لمتمام  زندگى  آنها  را  درهم  مى  ریخت  .لذا  ناچار  بودند  که   باتمام  قدرت  و  نیرو   بهمیدان آیند.   آنها  براى  خلع   لح  کردن  پیامبر  اس  لم(صلى   هلل  علیه  وآله  وسلم)   باید  به  هر  قیمتى  ممکن  بود  آیاتى همانند  قرآن  بیاورند  تا  دیگر  نتواند  قرآن  را  به  رخ  آنها  بکشد،  همگى  را  در  مقاب  ل  آن  عاجز  و  ناتوان  بشمارد  و سندى  براى  حقانیت  خود  محسوب دارد.    آنها  از  تمام  مردان  فصیح  و  بلیغ  عرب  کمک  خواستند  ولى  هر  بار  که  به  مبارزه  قرآن  آمدند  شکست خوردند  و  به  سرعت  عقب  نشینى  کردند  که  شرح  آن  در  تواریخ آمده.     داستان  ولید  بن  مغیره   از  جمله  کسانى  که  به  این  مبارزه  دعوت  شدند«ولید  بن  مغیره  »  از  طایفه«بنى مخزوم»   بود  که  در  میان  عرب  در  آن  زمان   بهحسن  تدبیر   وفکر  صائب  شهرت داشت.   از  او  خواستند  در  این  باره  فکرى  بیندیشند  و  نظر  خود  را  در  مورد  آیات  عجیب  قرآن  و  نفوذ  خارق  العاده  اش  بیان دارد.   «ولید  »از  پیامبر  اس  لم(صلى   هلل  علیه  وآله  وسلم)  خواست  آیاتى  از  قرآن  را  بر  او  بخواند،  پیامبر(  صلى   هلل علیه  وآله  وسلم)   قسمتى  از  آیات«سوره  حم  سجده  »را   لوت فرمود.   این  آیات  چنان  شور  و  هیجانى  در  ولید  ایجاد  کرد  که  بى  اخ  تیار  از  جا  برخاست  و  به  محفلى  که  از طرف   طایفه«بنى مخزوم»   تشکیل  شده  بود  درآمد   وگفت   به  خدا  سوگند  از  محمّد  سخنى  شنیدم  که  نه  شبیه گفتار 

انسان  ها  است  نه   وپریان...  تا  آنجا  که  چنین  گفت:  «  و  ان  له  لح  لوة  و  أن  علیه  لط  لوة  و  أن  أع  له  لمثمر و  أن  أسفله  لمغدق  و  انه  یعلو   ال  یعلى علیه;    گفتار  او   لوت  خاصى  دارد  وزیبایى  مخصوصى،  با  لى  آن  همچون  شاخه  هاى   ،درخت  برومند  پرمیوه است  و  ریشه  هاى  آن  پرمایه  گفتارى  است  که  بر  هر  چیز  پیروز  مى  شود   وچیزى  بر  آن  پیروز  نخواهد  شد».   این  سخن  سبب  شد  که  در  میان  قریش  این  زمزمه  پیچید  که«ولید  »دلباخته  محمّد  شده  است!  «ابوجهل  »دستپاچه  به  خانه  او  آمد  و  ماجراى  قریش  را  به  او  گفت  و  او  را  به  مجلس  آنها  دعوت کرد.   «ولید  »به  مجلس  آنها  درآمد  و گفت:   آیا  فکر  مى  کنید  محمّد  دیوانه  است؟  هرگز  آثار  جنون  در   اودیده  اید؟!  حاضران  گفتند: نه.   -  تصوّر  مى  کنید   اودروغ  گوست؟  آیا   تاکنون   بهراستگویى   وامانت  در  میان  شما  مشهور  نبوده  را  او  و  صادق  امین  نمى  خواندید؟!  بعضى  از  سران  قریش  گفتند:  پس  چه  چیز  به  او  نسبت  دهیم؟  «ولید  »  :کمى  فکر  کرد  و  گفت  بگویید«او  ساحر  است»!  گرچه  آنها  با  این  تعبیر  مى  خواستند  توده   مردمى  را  که  شیفته  قرآن  شده  بودند  از  آن  دور  کنند  ولى  این تعبیر  «سحر  »خود  دلیل  زنده  اى  بر  جاذبه  فوق  العاده  قرآن  ،بود   وآنها  اسم  این  جاذبه   راسحر  ،گذاشتند  در  حالى  که  ربطى  به  سحر نداشت.   این  جا  بود  که  قریش  این  شعار  را  همه  جا  پخش  کردند  که  محمّد  ساحر  چیره  دستى  است  و  این  آیات سحر  اوست،  از  او  دورى  کنید،  فاصله  بگیرید،  و  سعى  کنید  سخنانش  را  نشنوید!  ولى  نقشه  آنان  با  همه  این   لش  ها  اثر  ،نکرد   وتشنگان  حقیقت  که  در  گوشه   وکنار  فراوان  بودند  و  دل  هاى  پاکى  داشتند  گروه  گروه   بهسوى  قرآن  ،آمدند   و  از   لل  این  پیام  آسمانى  سیراب  گشتند،  دشمنان شکست  خورده  عقب  نشینى کردند. 

امروز  نیز  قرآن  مجید  همه  جهانیان  را  تحدى  مى  کند  به   ومبارزه  دعوت  مى  کند   وفریاد  مى  ،زند  اگر  در  صحت  این  آیات  تردید  ،دارید   وآن   رازائیده  فکر  بشر  مى  دانید  همانند  آن   را،بیاورید  اى  دانشمندان  !اى   لسفه  !اى  ادبا   واى  نویسندگان  از  هر  قوم  و  ملت!  این  را  نیز  مى  دانیم  که  دشمنان  اس  لم  ًمخصوصا  کشیش  هاى  مسیحى  که  اس  لم   را  به  عنوان  یک  آیین  انق لبى  و  پرمحتوا  رقیب  سرسخت  و  خطرناک  خود  مى  ،دانند  همه  ساله  میلیون  ها  میلیون   لر  صرف  تبلیغات  ضد  اس  لمى  مى  کنند   وزیر  پوشش  هاى  مختلف  فرهنگى و علمى  و  درمانى  و  بهداشتى  در  کشورهاى مختلف  اس  لمى  فعالیت  دارند،  چه  مى  شد  که  آنها  راه   رانزدیک  مى  ،کردند  از   وگروهى   ازمسیحیان  عرب  زبان  و  دانشمندان   وشعرا   ونویسندگان   وفلسفه  آنها  دعوت  مى  نمودند  که  سوره  هایى  همچون  قرآن  بنویسند   ونشر  دهند   ومسلمانان   راخاموش کنند.   مسلماً  اگر  چنین  امرى  امکان  پذیر  بود   بههر  قیمتى  ممکن  بود  انجام  مى دادند.   ناتوانى  آنها  در  برابر  این  موضوع  خود  دلیل  دندان  شکنى  در  برابر  مخالفان   وسند  گویایى  بر  اعجاز  قرآن است.     *  *  *     1.   سوره  اسراء،  آیه11.  2.   سوره  هود،  آیه15.  5.   سوره  هود،  آیه14.  4.   سوره  بقره،  آیه21.    فکر  کنید  و  پاسخ  دهید

1-  چرا  قرآن  مجید  برترین  و  با  لاترین  معجزه  پیامبر  گرامى  اس  لم  است؟   2-  قرآن  چگونه  تحدى  مى  کند؟  3-  چرا  دشمنان  قرآن  نام  سحر  بر  آن  گذارده  اند؟  4-  چرا  اس  لم  رقیب  سرسخت  مسیحیت  کنونى  است؟  5-  داستان  ولید  بن  مغیره  مخزومى  چه  بود؟

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۲ آذر ۰۱ ، ۱۹:۵۰
محمدرضا زارع