شبهات : آیادرست است برخی از عالمان دین هنگام ظهورحکم قتل امام(ع)راصادرمیکنند؟
سلام علیکم ورحمة الله خدمت بازدیدکنندگان گرامی.
یکی از مهدی دوستان سوالی را پرسیدند که گفتیم بد نیست همه جواب آن را بدانند.
ان شاالله باشد که دوستان قانع شوند.
سوال به شرح زیر است:
چطور است که میگویند برخی از عالمان و بزرگان دین در زمان ظهور امام زمان در مقابل ایشان می ایستند و حکم قتل ایشان را می دهند؟
اعتقاد راسخ و ماندگار به وجود حضرت مهدی (عج) و ثبات قدم در دورۀ آخرالزمان نیاز به خودسازی، مبازه با هواهای نفسانی، توجه و توکل به خدا، تمسک به قرآن و اهل بیت (ع) و تعمیق ارتباط با اهل الذکر و علما و فقها که امناء و جانشینان امامان (ع) هستند دارد؛ زیرا در زمانۀ غیبت کبری وسوسه های شیاطین و شبهه های دشمنان دین افزایش یافته و جاذبه های فراوان مادی و امکانات رو به رشد دنیایی سرتاسر زندگی عموم مردم را فرا می گیرد. و در این میان ثابتین قدم و راسخان در عقیده به مهدی موعود (عج) حقیقت ظهور مصلح جهانی بسیار اندکند به گونه ای که پیامبر اکرم (ص) در روایت زیر این گروه اندک را به کبریت احمر و کیمیا تشبیه می کنند: "... قسم به آن خدایی که مرا بحق بشارت دهنده و انذار کننده برانگیخت، همانا کسانی که در زمان غیبت او (حضرت مهدی «عج») بر امامت او ثابت قدم باشند از کیمیا کمیاب ترند."[1]
در دوران غیبت عده ای از منحرفان و معاندان، احکامی از قرآن و اسلام را بر طبق میل خود تأویل و تغییر می دهند که بسیاری از حدود و احکام چنان فراموش می شوند که گویا اصلاً از اسلام نبوده است.[2]
قرائت های گوناگون از دین خطرناک ترین حربه ای است که در عصر غیبت با آن مواجه می شویم، هنگامی که امام زمان (عج) تشریف می آورند نه با بت پرستان جاهل که با عالم نمایانی رو به رو می شوند که قرآن را تفسیر به رأی می کنند و قرائت های گوناگون از دین، آن چنان رواج می یابد که همۀ مردم آن را می پذیرند.[3]مردمی که ارکان و اصول مسلم اسلام را رها کرده و به بعضی ظواهر آن اکتفا نموده اند، از اسلام جز نماز، روزه و اجتناب از نجاسات چیزی نمی دانند، اخلاقیات و دستورات اجتماعی را اصلاً از اسلام محسوب نمی دارند. صفات زشت در نظرآنها هیچ اهمیت ندارد. به بهانۀ این که واجبات و محرمات اختلافی هستند از زیر بار آنها شانه خالی می کنند. محرمات الاهی را با حیله های گوناگون و تأویلات صوری جایز می شمارند. بنابر این، اگر امام زمان (عج) ظاهر شوند و به آنان بگویند شما از حقیقت و گوهر دین به دور افتاده اید و آیات قرآن و احادیث پیغمبر را بر خلاف واقع تفسیر و تأویل کرده اید و حقیقت نورانی اسلام را رها کرده به بعضی ظواهرش قناعت کرده اید، چنین دین و برنامه ای برایشان تازگی داشته، از آن وحشت می نمایند و آن را اسلام نمی دانند؛ زیرا اسلام را جور دیگری تصور کرده بودند.[4]،[5] در نتیجه، با این تصور اشتباه عدۀ زیادی از مردم و حتی گروهی از عالم نمایان به ظاهر دین مدار در مقابل حضرت می ایستند و دین و عقاید خود را حق و اسلام حقیقی امام را باطل می شمرند و به این صورت دچار کفر و گمراهی می شوند.
در روایتی نیز امام صادق (ع) می فرمایند: "وقتی قائم ما قیام کرد مردم را از نو به اسلام دعوت می نماید و به سوی چیزی که مردم از آن دور شده اند هدایت می کند.[6]
البته من جمله این توضیحات باید گفت که از جمله این عالمان، عالمان وهابی و سلفی گر هستند؛چراکه علمای مسلمان ملاک است نه فقط شیعه بلکه تمام اهل سنت از هر شاخه و فرقه ایی که باشند.
طبق این مختصر توضیحات غالب اکثر اهل سنت چه عالمان و چه مردم عادی از هر فرقه و قوم وقبیله ای که باشند از اسلام واقعی که امام زمان (عج) به آنها به عنوان اسلام معرفی خواهد کرد متعجب خواهند شد.
مسلم است کسانی که اسلام را جور دیگری تصور میکردند به خصوص عالم نمایان به ظاهر متدین در مقابل امام زمان(عج) می ایستند.
[1] محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمة، ج 1، ص 282.
[2] دادگستر جهان، ابراهیم امینی، ص 325.
[3] آفتاب ولایت، محمدتقی مصباح یزدی، ص237.
[4] دادگستر جهان، ابراهیم امینی، ص326.
[5] برای اطلاع بیشتر ر.ک: نمایه: حضرت مهدی(عج) و دین جدید، سؤال 1424 (سایت: 1636).
[6] کشف الغمه، ج3، ص254 و ارشاد مفید ص343.
