تفسیر قرآن:سوره بقره؛آیه183
#دوستان عزیزی که نماز و روزه و ختم قرآن قضای اموات(ره) برگردنشان میباشد می توانند با مراجعه به منوهای بالای صفحه وبلاگ وارد گزینه نماز و روزه استیجاری شوند واین دین بزرگ را از خود ساقط کنند.. /\ /\
«١٨٣»یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ
اى کسانى که ایمان آورده‌اید! روزه بر شما مقرّر گردید،همان گونه که بر کسانى که پیش از شما بودند مقرّر شده بود،باشد که پرهیزگار شوید.
نکته‌ها:
تقوا،به معناى خویشتن‌دارى از گناه است.بیشتر گناهان،از دو ریشه غضب و شهوت سرچشمه مى‌گیرند و روزه،جلوى تندى‌هاى این دو غریزه را مى‌گیرد و لذا سبب کاهش فساد و افزایش تقواست. ١
به نظر مفسّران و دانشمندان علوم قرآنى،آیاتى که با خطاب «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» شروع شده‌اند،در مدینه نازل شده و جزء آیات مدنى مى‌باشند.فرمان روزه نیز همچون دستور جهاد و پرداخت زکات در سال دوّم هجرى صادر گردیده است.
آثار و برکات روزه
تقوا و خداترسى،در ظاهر و باطن،مهم‌ترین اثر روزه است.روزه،یگانه عبادت مخفى است.نماز،حج،جهاد،زکات و خمس را مردم مى‌بینند،امّا روزه دیدنى نیست.روزه،اراده انسان را تقویت مى‌کند.کسى که یک ماه نان و آب و همسر خود را کنار گذاشت،مى‌تواند نسبت به مال و ناموس دیگران خود را کنترل کند.روزه،باعث تقویت عاطفه است.کسى که یک ماه مزه‌ى گرسنگى را چشید،درد آشنا مى‌شود و رنج گرسنگان را احساس و درک مى‌کند.رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند:روزه،نصف صبر است. ٢روزه‌ى مردمان عادّى،همان خوددارى از نان و آب و همسر است،امّا در روزه خواص علاوه بر اجتناب از مفطرات، اجتناب از گناهان نیز لازم است،و روزه‌ى خاصّ الخاص علاوه بر اجتناب از مفطرات و پرهیز از گناهان،خالى بودن دل از غیر خداست. ١روزه،انسان را شبیه فرشتگان مى‌کند، فرشتگانى که از خوردن و آشامیدن و شهوت دورند. ٢
رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمودند:هرکس ماه رمضان را براى خدا روزه بدارد،تمام گناهانش بخشیده مى‌شود. ٣چنانکه در حدیث قدسى نیز آمده است که خداوند مى‌فرماید:«الصوم لى و انا اجزى به»روزه براى من است و من آن را پاداش مى‌دهم. ٤
اهمیّت روزه به قدرى است که در روایات پاداش بسیارى از عبادات را همچون پاداش روزه دانسته‌اند. ٥هرچند که روزه بر امّت‌هاى پیشین نیز واجب بوده،ولى روزه‌ى ماه رمضان، مخصوص انبیا بوده است و در امّت اسلامى،روزه رمضان بر همه واجب شده است. ٦
رسول خدا صلى الله علیه و آله که فرمود:براى هر چیز زکاتى است و زکات بدنها،روزه است. ٧
پیام‌ها:
١-خطابِ زیبا،گامى براى تأثیرگذارى پیام است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا»
در حدیثى از تفسیر مجمع البیان مى‌خوانیم:لذّت خطاب «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» سختى روزه را آسان مى‌کند.اگر والدین بخواهند که فرزندشان به سخنانشان گوش دهند،باید آنان را زیبا صدا زنند.
٢-از شیوه‌هاى تبلیغ آن است که دستورات مشکل،آسان جلوه داده شود.این آیه مى‌فرماید:فرمان روزه مختص شما مسلمانان نیست،در امّت‌هاى پیشین نیز این قانون بوده است.و عمل به دستورى که براى همه امّت‌ها بوده،آسان‌تر از دستورى است که تنها براى یک گروه باشد. «کَما کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ»
٣-قرآن،فلسفه بعضى احکام همچون روزه را بیان داشته است.زیرا اگر مردم نتیجه‌ى کارى را بدانند،در انجام آن نشاط بیشترى از خود نشان مى‌دهند.
«لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»
