عصر ظهور

«٨٥»وَ مَنْ‌ یَبْتَغِ‌ غَیْرَ الْإِسْلامِ‌ دِیناً فَلَنْ‌ یُقْبَلَ‌ مِنْهُ‌ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ‌ مِنَ‌ الْخاسِرِینَ‌ 
و هرکس غیر از اسلام به سراغ دینى دیگر برود،پس هرگز از او قبول نمى‌شود و او در قیامت از زیانکاران خواهد بود. 
نکته‌ها: 
از جمله‌ى «یَبْتَغِ‌» ،استفاده مى‌شود که مراد آیه،کسانى هستند که اسلام به گوش آنها رسیده،ولى آن را رها کرده و به سراغ دیگر مکاتب رفته‌اند.این افراد در قیامت زیانکارند و دین آنها مورد پذیرش نیست. 
با توجّه به آیه‌ى ٨١،پذیرش دین اسلام،میثاق خداوند از همه‌ى پیامبران پیشین است و لذا با آمدن پیامبر و دین اسلام،دین دیگرى غیر از آن مورد قبول نیست. «فَلَنْ‌ یُقْبَلَ‌ مِنْهُ‌» 
در آیات گذشته،سیمایى از اصول مکتب اسلام ترسیم شد که خطوط‍‌ کلّى آن عبارتند از: 
١.از تمام انبیاى پیشین پیمان گرفته شده تا به پیامبر بعدى ایمان آورند. 
٢.تمام هستى تسلیم خداست و نمى‌توان غیر دین الهى را پذیرفت. 
٣.پیروان اسلام،به تمام انبیا و کتب آسمانى ایمان دارند. 
و در این آیه با صراحت اعلام مى‌کند:هرکس غیر از دین اسلام را بپذیرد،قابل قبول نیست.آرى،بعد از دعوت،استدلال،مباهله و اعلام همسویى با عقاید و کتب آسمانى دیگر، جاى صراحت و بى‌پرده سخن گفتن است. پیام‌ها: 
١-اسلام،ناسخ همه ادیان پیشین است. «وَ مَنْ‌ یَبْتَغِ‌ غَیْرَ الْإِسْلامِ‌ دِیناً فَلَنْ‌ یُقْبَلَ‌ مِنْهُ‌» 
٢-رها کردن مکتبى جامع،مایه خسارتى ابدى است. «مَنْ‌ یَبْتَغِ‌... مِنَ‌ الْخاسِرِینَ‌» 
٣-آخرت،جلوگاه خسارت‌هاى واقعى است. «فِی الْآخِرَةِ‌ مِنَ‌ الْخاسِرِینَ‌» 
٤-انتخاب اسلام،نشانه دوراندیشى و نجات انسان است. «فِی الْآخِرَةِ‌ مِنَ‌ الْخاسِرِینَ‌»