عصر ظهور

«١٨»شَهِدَ اللّهُ‌ أَنَّهُ‌ لا إِلهَ‌ إِلاّ هُوَ وَ الْمَلائِکَةُ‌ وَ أُولُوا الْعِلْمِ‌ قائِماً بِالْقِسْطِ‍‌ لا إِلهَ‌ إِلاّ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ‌ 
خدایى که همواره به عدل و قسط‍‌ قیام دارد،گواهى داده که معبودى جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش(نیز به یگانگى او گواهى داده‌اند)جز او که مقتدر حکیم است،معبودى نیست. 
نکته‌ها: 
خداوند با ایجاد نظام واحد در هستى،بر یگانگى ذات خود گواهى مى‌دهد،یعنى هماهنگى و نظم موجود در آفرینش،همه گواه بر حاکمیّت قدرتى یگانه بر هستى است،چنانکه در دعاى صباح مى‌خوانیم:«یا من دل على ذاته بذاته» 
آفتاب آمد دلیل آفتاب  گر دلیلت باید از وى رُخ متاب 
امام باقر علیه السلام فرمودند:«مراد از« أُولُوا الْعِلْمِ‌ »در آیه،انبیا و اوصیا هستند». ١
هرکجا تعدّد هست،محدودیّت نیز هست.خانه‌ى بى‌حدّ نمى‌تواند بیش از یکى باشد.اگر گفتیم:فلان چراغ،نور بى‌نهایت دارد،جایى براى چراغ دوم باقى نمى‌ماند.خدا بى‌نهایت است،زیرا اگر نهایت داشته باشد به نیستى برمى‌خورد و هیچ بى‌نهایتى قابل تعدّد نیست، لذا خداوند قابل تعدّد نیست واو یکتاست. 
پیام‌ها: 
١-شهادت عملى از بهترین نوع شهادت است.هماهنگى در میان آفریده‌ها، بهترین نمونه‌ى گواهى بر یکتایى خداست. «شَهِدَ اللّهُ‌ أَنَّهُ‌ لا إِلهَ‌ إِلاّ هُوَ» 
٢-راه ایمان به خدا،علم است و علم واقعى،انسان را با سرچشمه هستى آشنا مى‌کند. «وَ أُولُوا الْعِلْمِ‌» 
٣-دانشمندان،در کنار فرشتگان قرار مى‌گیرند. «وَ الْمَلائِکَةُ‌ وَ أُولُوا الْعِلْمِ‌» ٤-عدل الهى،در کنار توحید مطرح است.برخلاف دیگر قدرتمندان که هرکجا احساس یکتایى و نداشتن رقیب و شریک کنند،زور مى‌گویند،او یکتایى است که به‌پادارندۀ عدل است. «لا إِلهَ‌ إِلاَّ اللّهُ‌... قائِماً بِالْقِسْطِ‍‌»