عصر ظهور

موسسه مجازی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

عصر ظهور

موسسه مجازی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

نویسند و گردآورنده مطالب : محمد رضا زارع
#نشر مطالب باذکر نشانی این وبلاگ بلامانع است!
_____________________

حدیث روز:

عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ مِنَ الْخَیْرِ مَا یُعَجَّلُ
اصول کافى جلد3 صفحه: 212 روایة:4

ترجمه :
رسول خدا (ص) فرمود: همانا خدا کارهاى خیر، زود انجام شده را دوست دارد.

__________________________
*دوستان مارا در لینک زیر حتما دنبال کنید.*

دوستانی که بنده را دنبال میکنند، در صورتی که آدرس سایتشان نیز در فهرست دنبال کنندگانمون ثبت باشه و لینک دنبال کردن هم داشته باشند دنبال خواهند شد


۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «اطاعت» ثبت شده است

4-  و من کتاب له (علیه السلام) 

>إلی بعض أمراء جیشه <

فَإِنْ عَادُوا إِلَی ظِلِّ الطَّاعَةِ فَذَاکَ الَّذِی نُحِبُّ وَ إِنْ تَوَافَتِ الْأُمُورُ بِالْقَوْمِ إِلَی الشِّقَاقِ وَ الْعِصْیَانِ فَانْهَدْ بِمَنْ أَطَاعَکَ إِلَی مَنْ عَصَاکَ وَ اسْتَغْنِ بِمَنِ انْقَادَ مَعَکَ عَمَّنْ تَقَاعَسَ عَنْکَ فَإِنَّ الْمُتَکَارِهَ مَغِیبُهُ خَیْرٌ مِنْ مَشْهَدِهِ وَ قُعُودُهُ أَغْنَی مِنْ نُهُوضِهِ. 

 

نامه 004- به یکی از فرماندهانش 

روش گزینش نیروهای عمل کننده 

اگر دشمنان اسلام به سایه اطاعت باز گردند پس همان است که دوست داریم، و اگر کارشان به جدایی و نافرمانی کشید با کمک فرمانبرداران با مخالفان نبرد کن، و از آنان که فرمان می برند برای سرکوب آنها که از یاری تو سر باز می زنند مدد گیر، زیرا آن کس که از جنگ کراهت دارد بهتر است که شرکت نداشته باشد، و شرکت نکردنش از یاری دادن اجباری بهتر است.

 
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ تیر ۰۲ ، ۱۸:۲۳
محمدرضا زارع

4-   :مغالطه  تکرار   صرف  تکرار  یک  نظریه  و دیدگاه-   با  این  که  دلیل  نداشته باشد-   می   تواند  در پذیرش   مخاطب  تاثیرگذار  باشد.  زمانی  که  فردی  بخواهد  نظر  خودش  را  به  خواننده  تحمیل  کند  و  به  او  بقبولانند به  این  مغالطه  دست  می  زند  به  این  نحو  که  بارها  و  بارها  آن  جمله  را  تکرار  می   کند.  ابن  تیمیه  نیز  از  این روش  .برای  به  کرسی  نشاندن  نظرات  خاص  خود  بهره  جسته  است  اگرچه  دلیل  محکمی  برای  آن  ارائه  نداده  است   نمونه  اول:  وی  بارها  به  این  مطلب  اشاره  کرده  که  پیامبر  به  اطاعت  از  حاکم  و  ولی  امر  و  لزوم  تبعیت از   جماعت  تاکید  کرده  است.  لذا  هر  جا  که  در  مقابل  استدلال  و  عقاید  شیعه  در  باب   ولایت  و   خلافت محکوم  می   شود  و  سخنی  در  دفاع  ندارد  به  جای  پاسخ  به  همان  مطلب  تکراری  مذکور  تمسک  جسته  و  دائماً تکرار  می   کند  که  حتی  اگر  ابوبکر  و  عمر  در  این  موضوع  ستم  کردند  و  دست  به  کارهای  ناشایست  زدند  در  عین حال  همان  گونه  که  گ  ،فته  شد  اطاعت  از  آن  دو  و  صبر  بر  ستمشان  بر  هر  مسلمانی  واجب  است.  (حسینی  می لنی  1428:ق  2  ج :81)   نمونه  دوم:  مطلب  دیگری  که  بسیار  تکرار  کرده  اینکه  جنگ  های  سه   گانه  علی  در  ایام   لفتش  از  روی هوس   ،بوده  و  مسلمانان  زیادی  رابه  کشتن  داده  است.(ابن  تیمیه1382ق:ج2  :232-235وص232؛  ج9  ،236  و359؛  ج0،ص452؛  ج8  :326و331)

5-   :مغالطه  تفسیر  نادرست  یا  به  تفسیر  به  رأی  هنگامی  که  با  حقیقتی  روبرو  می  شویم  که  نمی  توانیم  اصل  آن  را  انکار  کنیم   لش  می  کنیم  که  معنای  آن  موضوع  را  آن  طور  که  می   خواهیم  و  به  نفع  و  رأی  ماست تغییر   دهیم  در  دام  این  مغلطه افتاده ایم  نمونه  اول:  در  حدیث  معروف  ،منزلت  پیامبر(ص)  به  علی(ع)  فرموده  است  :«َانت  منّی  بمنزلة  َهارون  من  موسی  الّا  ُاَنَّه   النَبِی  بَعدی  »تو  نسبت  به  من  مانند  هارون  نسبت  به  موسی  هستی  .دلالت  حدیث  بر  وزارت   وخلافت  علی   ازپیامبر  روشن  است  چنانکه  هارون  هم  در  زمان  حیات  موسی  طبق  آیات  قرآن  وزیر  ،و  مشاور  او  نیز  در  زمان  غیبت  موسی  جانشین  وی  به  حساب  می  /آمد (فرقان5 )   اما  ابن  تیمیه   این  حدیث  را  چنین تفسیر  می  کند«  :در  این  حدیث  هیچ  مزیتی  برای  علی  نیست   ودر  آن  اشاره  ای  به  استخلاف   وجانشینی  ،او  نشده پیامبر  فقط  خواسته  بگوید  که   باعلی  اُنس  دارد   ومنظور  دیگری  نداشته  .است  »  ،(ابن  تیمیه1382ق:  ج8 : 260)

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۴ تیر ۰۲ ، ۰۸:۵۹
محمدرضا زارع